Ko je vođa džihadista koji radikalizuje borce na Balkanu? Širio je “istinski islam”, a muslimani njegovu grupu nazivaju nevjernicima (VIDEO)

Borce terorističke grupe, tzv. Islamske države, koji su uhapšeni u Skoplju u četvrtak, radikalizovao je mula Redžep Memiši iz Tutun Suz džamije u Skoplju.

Memiši je, kako navodi MIA, prošle godine osuđen na sedam godina zatvora zbog organizovanja paravojske i regrutovanja boraca tzv. Islamske države.

 

MIA navodi da je uhapšeno sedam ekstremista u četvrtak. Pozivajući se na policijske izvore agencija prenosi da su ekstremisti “odahnuli” kada su stigli u Makedoniju (ne navodi se iz koje države), jer su znali da je većina ekstremista uhapšenih u Siriji i Iraku ubijena.

Prema policijskim podacima, uhapšeni borci u Skoplju, Prilepu, Tetovu i Gostivaru starosti su od 23 do 41 godine.

KO JE REDŽEP MEMIŠI?

Redžep Memiši je od ranije poznat vlastima u Makedoniji zbog svojih radikalnih islamskih stavova. Godine 2015. je uhapšen u Skoplju zajedno sa saradnicima jer je širio “istinski islam” i nije priznavao Islamsku vjersku zajednicu.

Zbog ideje da uništi saudijsku kraljevsku dinastiju, Memiši je protjeran iz Saudijske Arabije, gde je studirao islamske studije, koje nije završio. Tekfir grupu je počeo da formira neposredno uoči i tokom 2001. godine. Iste karakteristike prate i njegovog kolegu, imama iz Gazi Babe, koga je privela policija u akciji “Ćelija”.

Pozivajući se na svoje izvore, skopski “Dnevnik” piše da je Memiši postao lider ove grupacije otkako je u njoj došlo do unutrašnjih promena. Prema saznanjima lista, ona se sada proširila na više delova grada i sa više teologa koji su, kako se navodi, očigledno uticali na slanje mladih džihadista u redove terorističke Islamske države Sirije i Iraka.

Ova grupacija, predvođena Šukrijem Aljijujem, 2004. je upala sa kalašnjikovima u kabinet tadašnjeg poglavara Islamske verske zajednice, posle čega je uspjela da izdejstvuje čak i zapošljavanje dvojice svojih ljudi u toj vjerskoj zajednici. Jedan od njih je, navodi se, sada nastavnik u školi u skopskoj opštini Čair.

Za centar svog delovanja su izabrali Tutunsuz džamiju koja se nalazi u neposrednoj blizini Memišijeve kuće.

Makedonski “Dnevnik” je već ranije pisao kako je ova džamija van kontrole Islamske vjerske zajednice i o tome kako je ljudi iz ovog naselja ne prihvataju pošto u njoj ljudi sa bradama nisu propovijedali tradicionalni islam kao u ostalim islamskim hramovima.

U tom periodu je došlo i do konačnog odvajanja Memišija od Haljimija koji se pomirio sa IVZ i ušao u nju kao zaposleni na Islamskom fakultetu u Kondovu.

Tradicionalni muslimani Memišijevu grupu nazivaju Tekfiri, odnosno nevernici, pošto propovedaju islam koji je drugačiji od njihovog. Unutar Memišijeve grupe istomišljenici se oslovljavaju sa “braća” i smatraju se istinskim muslimanima.

Saudijske vlasti su 2007. odbile da daju Memišiju vizu za odlazak na hadžiluk pošto je proverom utvrđeno da mu je zabranjen ulazak u ovu zemlju, a kasnije se saznalo da je on još kao student bio deportovan zbog antidržavne aktivnosti.

Makedonski izvori navode da jedan od Memišijevih pristalica radi u Abdlkadair arnaut džamiji na Čairu u neposrednoj blizini benzinske pumpe.

Taj verski objekat je smešten u jednoj zgradi i u njemu se redovno održavaju obredi koji su drugačiji od onih u ostalim skopskim džamijama.

Ova džamija nije dobila dozvolu za rad od Islamske verske zajednice Makedonije i još je van njene kontrole.