ORAH U DVORIŠTU DONOSI SMRT: 10 svetih biljaka i narodna vjerovanja o njima
Bagrem (Robinia pseudacacia L. – Papilionaceae)
Bagrem nije dobro drvo i zato ne treba da bude blizu kuće. Pravoslavci su bagrem zvali nerod (bez roda). Kalemljenje bagrema je skrnavljenje.
Bor (Pinus silvestris L. – Pinaceae)
Bor je izrazito sjenovito drvo ako je sam iznikao na grobu ili u blizini. Ako je bor namjerno posađen na nekom znamenitom mjestu, ili ga je posadila neka važna ličnost (kralj), onda postaje značajan i tu se okuplja narod.Bor pored manastira Nikolje u Ovčar banji – kultno mjesto.
Breza (Betula L., B. verrucosa Ehrh. (B. pendula Roth), B. pubescens – Betulaceae)
Pravoslavci su od grana breze pravili metle. Breza je prokleto drvo jer su Spasitelja šibali brezovim granama. Od suve kore breze se prave baklje (lile) koje se pale na Ivanjdan ili Petrovdan. Iz debljeg drveta breze se u rano proleće toči sok koji se pije umesto vode.
Vrba (Salix alba L. – Salicaceae)
Vrba u Pravoslavnim vjerovanjima i religiji ima značajno mjesto. Vrbovim grančicama se udaraju (šibaju) djeca i odrasli na Mladence, Lazarevu subotu i Cvijeti i pri tome govore uz smijeh: „Rasti kao vrba”.
Praznik vrbe je Lazareva subota – Vrbica, kada se osvećuje u crkvi. Kora bijele vrbe je ljekovita kod nazeba i temperature. Vrba iva sa svojim pupoljcima je vesnik proleća. Čim vrba ozeleni (vrbopuc), narod veruje da kod žena poraste polna želja.
Glog (Crataegus oxyacantha L., C. monogyna Jacq., C. nigra W.K., C. pentagyna W.K., C. azarolus – Rosaceae)
Pravoslavci su verovali da je glogov štap (kolac) najmoćnije sredstvo protiv vampira i zlih duhova – demona. Cvijet i plod gloga se u narodnoj medicini upotrebljavaju za liječenje srca.
Dren (Cornus mas L. – Cornaceae)
Dren je drvo koje prvo cvjeta u proleće, a poslednje zrele plodove daje u jesen. Dren se povezuje sa zdravljem i njime se kiti o Đurđevdanu. O Bogojavljenju se daje djeci da pojedu drenov cvijet da bi bili otporni i zdravi.
Dud (Morus nigra L., M. alba L. – Moraceae)
Crni dud potiče iz Turske, a beli iz Kine. Obe sorte duda imaju ljekovita i hranljiva svojstva. Nije dobro za kuću i ukućane ako se žile duda podvuku pod kuću, cijela kuća će izumrjeti i opusteti. Ogroman dud blizu kuće – kuća je odavno opustela.
Jabuka (Pirus malus L. – Rosaceae)
„Bosiljak se od mirisa daje, jabuka se od milosti daje”.
Jabuka je simbol prijateljstva i ljubavi prema bližnjem i Pravoslavci su je rado jedni drugima nosili na dar. Pre Petrovdana (12. jul) se nisu jele jabuke. Jabučicu u grlu imaju muškarci, a žene nemaju.
Sadnja i kalemljenje raznih sorti jabuka (slatke, mirišljave ili kisjele), kod Praoslavaca je značilo obavezu i čast. Ko nije kalemio voćke, nije smio ni da ih seče. Jabuka je sastavni dio svadbenih i vjerskih ceremonija.
Lipa (Tilia L. – Tiliaceae)
Lipa je kod Slovena bila sveto drvo, pa samim tim i Pravoslavaca. Lipa se sadi daleko od kuće (bar 100 m) i ona svojim mirisnim cvjetovima osvežava okolinu i daje pčelama dobru pašu, a one lipov med koji je bio osnovna sirovina za pravljenje medovine. Lipov ugalj prečišćava vodu, a lipovim ugljem u prahu se odlično čiste zubi i desni.
Orah (Juglans regia L. – Juglandaceae)
Kad na svetog Iliju (2. avgust) zagrmi, pocrvljaće orasi. Orasi su sastavni deo postavke na stolu za Badnji dan i Božić. Od ploda sitno samlevenog oraha Srbi su cedili ulje za jelo (10 kg oraha = 1 litar ulja). Orahovo drvo nije dobro u blizini kuće, kako zbog žila, tako i zbog senke koja pada na kuću. Nije dobro sedeti u hladovini orahovog drveta. Orah i dudovi na okućnici – ovde su svi ukućani izumrli.
(narodnamedicina.com)
