DANAS SLAVIMO PREOBRAŽENJE GOSPODNJE! Dan kada se mjenjaju i ljudi i priroda! OVO NIKAKO ne radite na OVAJ sveti dan!
Preobraženje Gospodnje je jedan je od osam velikih Hristovih praznika, kada, prema narodnom predanju, zorom počinju da se preobražavaju i gora i voda, najavljujući skoru jesen.
Praznik Preobraženje Gospodnje posvećen je trenutku kada se, kako kaže hrišćansko predanje, Hristos na gori Tavor pred apostolima preobrazio i zasijao kao sunčeva svjetlost.
Treće godine Svoje propovedi na zemlji Gospod Isus češće govoraše učenicima Svojim o bliskom stradanju Svome, no ujedno i o slavi Svojoj poslije stradanja na krstu. Da ne bi predstojeće stradanje Njegovo sasvim raslabilo učenike te da ne bi otpali od Njega, On Premudri, htjede im pre stradanja pokazati djelimično slavu Svoju božansku. Zato uzevši sobom Petra, Jakova i Jovana iziđe s njima noću na goru Tavor, i tu se preobrazi pred njima.
I zasja se lice njegovo kao sunce a haljine njegove postaše svijetle kao snijeg. I pojaviše se pokraj Njega Mojseji Ilija, veliki starozavjetni proroci. I vidješe učenici i udiviše se. I reče Petar:
– Gospode, dobro nam je ovdje biti; ako hoćeš da načinimo ovdje tri kolibe: Tebi jednu, a Mojsiju jednu, a jednu Iliji.
No dok još Petar govoraše, udaljiše se Mojsej i Ilija, i sjajan oblak okruži Gospoda i učenike, i dođe glas iz oblaka: “Ovo je sin moj ljubljeni, koji je po mojoj volji; njega poslušajte.”
Čuvši ovaj glas učenici padoše ničice na zemlju kao mrtvi i ostaše tako ležeći u strahu dokle im Gospod ne priđe i ne reče im: ustanite i ne bojte se (Mat. 17).
Sveti Jefrem Sirijski objasnio je značaj ovog događaja:
– Zašto je Gospod uzeo samo trojicu učenika na Tavor a ne sve? Jer Juda ne bješe dostojan da vidi božansku slavu Učitelja, koga će on izdati, a njega samog Gospod nije htio da ostavi pod gorom, da ne bi time izdajnik pravdao svoje izdajstvo.
– Zašto se preobrazi na gori, a ne u dolini. Da bi nas naučio dvijema vrlinama: trudoljublju i bogomisliju. Jer penjanje na visinu zahtijeva trud, a visina predstavlja visinu misli naših, t.j. bogomislije.
– Zašto se preobrazi noću? Jer je noć podesnija za molitvu i bogomislije nego dan, i jer noć zakriva tamom svu zemaljsku krasotu a otkriva krasotu zvezdanog neba.
– Zašto se pojaviše Mojsej i Ilija? Da se razbije zabluda jevrejska, kao da je Hristos neki od proroka, Ilija, Jeremija ili neki drugi – zato se On javlja kao Car nad prorocima, i zato se Mojsej i Ilija javljaju kao sluge Njegove. Dotle je Gospod mnogo puta pokazao učenicima božansku moć Svoju, a na Tavoru im je pokazao božansku prirodu Svoju. To viđenje Božanstva Njegovog i slišanje nebeskog svjedočanstva o Njemu kao Sinu Božjem trebalo je da posluži učenicima u dane stradanja Gospodnjeg na ukrepljenje nepokolebljive vjere u Njega i Njegovu krajnju pobjedu.
NARODNA VEROVANJA
Kao i za svaki praznik, mnoga lokalna i paganska vračanja narod je spojio sa hrišćanskim praznikom, iako nemaju veze sa predanjem. Taj dan ne valja spavati preko dana, kako se ne bi “preobrazili” u spavalicu. Nije dobro ni da neko plače, a ni da ljudi cijeli dan provedu u kafani – da im ne pređe u naviku i da ne postanu raspikuće.
